彩雲國

簡介

彩雲國是一個依山而建的國家. 國界並沒有明確的定義, 從慈雲山脈去到馬鞍山脈, 大部份和新蒲崗人民共和國接壤, 但慈雲山一帶則和黃大仙教廷國接壤. 基於黃大仙與九龍帝國的關係, 基本上可說是與九龍帝國接壤. 領土主要構成是連脈於山側的村落和小型城鎮, 並沒有工業城市是彩雲國的特徵.

彩雲國本源於一條名為彩雲村, 在遠古的時代曾經產生個一個強盛的王朝, 統治包括現在新蒲崗的一帶. 後來隨著工業的發展, 民權思想的產生導致了王朝瓦解, 而地形險惡的彩雲尚保留其原始封建時期的形態, 蒲崗王朝的王族因此逃到封建落後的東北方, 和彩雲一帶的小國彩雲國結合, 並入主了成為了王族一員. 他們帶來了蒲崗王朝的技術和人才, 才成就現在的彩雲國.

充份運用其封建結構. 以及以山為主的地形, 彩雲國和新蒲崗人民共和國以完全不同的方式發展經濟, 彩雲國一帶一向以出產包括鴉片在內各種藥材聞名. 透過煽動九龍帝國和新蒲崗之間的戰爭與不和, 彩雲國以提供醫藥品及交易市場為契機逐漸取得資本及實力.

歷史

彩雲國自彩雲村時代起即由四大家族所共同管治, 在吸收了蒲崗國的王族後, 擴充成八大家族. 分別為紫家, 藍家, 紅家, 碧家, 黃家, 白家, 黑家及茶家。這八個家族分別掌管國家的不同事務, 由軍事到商業以至內政各有專長, 而擅於外交的紫家當家則以「國王」的身份對外國斡旋。這制度被稱為「八王共治」。一般平民不得使用這八個姓氏, 即使家族中人因故收養孩子, 仍然只能使用較接近的文字作為代替----例如碧家的養子一般以「綠」作為姓氏。

雖然名義上八族的地位相同, 然而基於立國的根本關係, 負責政治的紅家及商業的藍家的聲望始終比其他各族為先, 更不消提已被公認為「皇」的紫家 -- 隨著紫家地位的確立, 亦有一說
指「八王共治」時代已結束, 隨之而來的是「紫王」以及僅次於此的「彩七家」。

彩七家所負責的領域如下:

藍家: 商業, 稅收
紅家: 政治, 官員任命
碧家: 科技, 醫療開發
黃家: 國防, 人口
白家: 健康, 工業
黑家: 水利, 環境保育
茶家: 文學研究及推廣

經濟

憑籍豐富的天然資源, 及因為不必動用軍力而儲積的經濟實力, 彩雲國在經濟上算得上是三國當中最健全的一個, 而其對於交易所抱持的寬容態度, 讓各地商人紛紛來此地進行交易. 故即使稅率非常低, 還是有非常豐厚的收入.

重視和順應環境是彩雲國的經濟原則, 以直接採收山野資源, 放牧為主要的出產. 原本其生產力相當低, 但自從王朝的人才帶來了新技術之後, 從土地到品種上推行的改良使其生產力大幅的增加. 不過這種順應自然經濟方式也使得彩雲國的人口增長緩慢, 以及軍隊戰鬥精神薄弱.

軍事

相比起鄰國, 彩雲國的軍事力量比較薄弱, 但是他們的軍隊也有其特長所在, 他們的軍隊以連弩兵和騎兵組成. 這是因為注重生態的彩雲國是三國當中唯有擁有能養馬的土地的國家, 其中騎兵的優越機動力是新蒲崗和九龍帝國都不具備的, 多次衝突當中, 雖然在正面戰場上的火力遠遠不及敵人, 但透過使用騎兵的滋擾補給線, 彩雲國並非全沒有反抗能力.

彩雲國除了自身的軍隊外, 也會僱用來自海外的傭兵. 當中以香港的傭兵為主. 補足彩雲國嚴重不足的科技戰力.

宗教

與一神教的九龍帝國和無神論的新蒲崗人民共和國不同, 彩雲國基本上擁有宗教自由, 黃大仙, 關公以至孫悟空等廟宇在這兒亦沒有任何禁制, 只是這些通常都只是給予旅居此地的商人所朝拜用, 當地居民一般不信.

彩雲國對於傳統和風水的態度基本上和九龍帝國一致. 所以在這方面衝突比較少, 然而, 黃大仙的宗教狂熱份子則批評彩雲國的宗教態度, 並稱之為異教. 加上教廷國與彩雲國的領土界線含糊, 這些都潛伏著九龍帝國與彩雲國衝突的可能性.